Xoloitzcuintli aŭ Meksika Senhara Hundo (angle Hairless Dog aŭ Xoloitzcuintli) estas unu el la plej malnovaj hundaj rasoj sen haroj. Ili venas en normo, miniaturo kaj tiu grandeco. En la rusa, la mallongigita nomo restis - xolo aŭ sholo.
Abstraktaĵoj
- Meksikaj Senharaj Hundoj havas tri grandecojn, do ili povas esti kongruitaj kun iu ajn hejmo aŭ apartamento.
- Ili loĝis en Mezameriko multe antaŭ la alveno de eŭropanoj.
- En la portilo estas kaj nudaj hundidoj kaj lano. Ĉi tio estas normala eco de genetiko.
- Ĉi tiuj estas kunulaj hundoj, sed ili bone laboras gardante funkciojn.
- Pro ilia manko de haroj, la haŭto de Xolo sentiĝas pli varma al la tuŝo ol aliaj hundoj. Sed ilia temperaturo samas.
- Estas ĉirkaŭ 30.000 Xolos en la mondo kaj 11.000 el ili loĝas en Usono. En Rusujo kaj CIS-landoj ili estas sufiĉe bone reprezentataj kaj havas multajn amatorojn.
- Ĝi ne estas hipoalergena raso, kvankam la manko de haroj signife reduktas la riskon de alergioj.
Historio de la raso
Periode, en preskaŭ ajna mamula specio, individuoj naskiĝas kun unu aŭ alia devio en la mantelo. Ĉi tiu estas unu el la plej oftaj mutacioj en la mondo. Tiaj mutacioj malofte estas fiksitaj, sed en la Xoloitzcuintle ĝi stabiliĝis, ŝajne, ne sen homa helpo.
Senharaj hundoj pli adaptiĝas al varmaj klimatoj kaj malpli suferas pro puloj, tiktakoj kaj parazitoj, sed ĉe la Xolo, la kredoj de la antikvaj indianoj ludis gravan rolon. Antaŭ la alveno de eŭropanoj, ĝi floris en Mezameriko: Meksiko, Mezameriko kaj la norda marbordo de Sudameriko.
La indianoj kredis, ke ĉi tiuj hundoj estas la gvidiloj en la postvivo por siaj posedantoj. Tial, ili estis mortigitaj kaj entombigitaj kun ili, aŭ ili entombigis argilajn statuetojn, ĉi tiu praktiko aperis antaŭ almenaŭ 3 700 jaroj kaj tombejoj kun hundaj skeletoj troviĝas en naŭ regionoj de Ameriko.
La nomo Xoloitzcuintli (aŭ Sholoitzcuintli) devenas de kombinaĵo de du aztekaj vortoj: de la nomo de la dio Xolotl "Sholotl" kaj la vorto itzcuīntli, "hundo aŭ hundido".
La aztekoj kredis, ke la hundo estas la enkorpiĝo de Dio, kiu kondukas la animon de la mortinto tra la mondo de la mortintoj. Por kompletigi ĉi tiun vojon sukcese, vi bezonas la helpon de Xolo.
Kutime la hundaj statuetoj estis entombigitaj kun la kadavro, sed foje la hundo estis entombigita kun sia posedanto. Argilaj kaj ceramikaj plenigitaj hundoj estis trovitaj en la entombigoj de la toltekoj, aztekoj, zapotekaj civilizacioj; iuj el ĉi tiuj tomboj aĝas pli ol 3000 jarojn.
Ili ankaŭ kredis, ke la Xoloitzcuintle posedas supernaturajn kapablojn kaj povas resanigi malsanojn. Oni kredis, ke ili povas kuraci reŭmatismon, se hundo dormas nokte sur dolora artiko, la malsano transiros al ĝi. Ĉi tio probable estas pro la varma haŭto, kiu varmigis la doloran punkton kaj malpliigis doloron.
Cetere, ĉi tiu gloro ankoraŭ vivas hodiaŭ, precipe en foraj kamparaj lokoj, kie lokanoj fidas pri la kapablo de Xolo trakti reŭmatismon, astmon, dentodoloron kaj gardi la domon kontraŭ malbonaj spiritoj.
La loĝantoj de Mezameriko konservis senharajn hundojn kiel ritaj bestoj, kuracaj kaj gardohundoj, sed ankaŭ trovis ilin bongustaj. Inter 2000 a.K.kaj 1519 p.K., la mezamerikaj triboj (kiuj inkluzivis la majaojn, aztekojn, toltekojn, miŝtekojn, totonakojn kaj aliajn) konsideris hundojn esti ilia ĉefa fonto de proteino.
Ili servis aŭ kiel varmigaj kusenetoj aŭ kiel vespermanĝo ... Laŭ la atesto de la hispanaj konkistadoroj, la aztekoj uzis terebintan rezinon por forigi harojn de kobajoj; ĝi ankaŭ estis frotita sur iuj hundoj por elfali iliajn harojn. Sed la plej ŝatata manĝaĵo estis la genetike nuda Xolo.
La indianoj konsideris ĉi tiun viandon delikataĵo kaj uzis ĝin en ritoj. Manĝi hundviandon helpis forigi suferon, malbonajn sonĝojn kaj la influon de malbonaj fortoj. Krome ili kredis, ke ĝi plibonigas potencon.
Hernán Cortez, estro de la hispanaj konkistadoroj, priskribis la procezon de aĉetado en la merkato kaj la guston de hunda viando. Estis la eŭropanoj, kun sia nesatigebla apetito por viando kaj ilia kapablo pikligi ĝin por estonta konsumo, kiuj preskaŭ ekstermis la Scholoitzcuintle antaŭ la fino de la 1500-aj jaroj.
Krome ili vendis ilin tra la tuta mondo kaj krucigis ilin kun eŭropaj hundoj. Malgraŭ ĉi tiu genocido, pluraj Xolo sukcesis travivi en la foraj montaj vilaĝoj de Meksiko.
Eŭropanoj koloniigis Mezamerikon, trudante siajn kredojn kaj kulturon al la lokanoj. Malaperis la kultado al dioj kaj la uzo de hundoj por manĝo, paganaj simboloj estis ekstermitaj.
Intereso pri la raso kreskis post la revolucio de 1930, kiam ondo de naciismo trairis la landon, sed ĝi restis ekstreme malofta.
Norman Pelem Wright, naturisto kaj aŭtoro de la libro "La Enigmo de la Xolo" skribas, ke unuafoje hundoj aperis ĉe ekspozicioj post 1940, estis konsiderataj kiel antikva raso, sed ne vekis intereson, ĉar ne estis normaj kaj fidindaj informoj.
Dume en Usono, sub la nomo Mexican Hairless Dog, Xolos estis registrita ĉe la AKC en 1887. Sed la raso restis tiel malofta kaj nekonata, ke en aprilo 1959 ĝi estis ekskludita de la gregaj libroj. Denove ili frontis formorton.
Nur danke al la klopodoj de malgranda grupo de amatoroj, ĝi ne tute malaperis. La teamo traserĉis malproksimajn montajn vilaĝojn en la regiono Rio Balsas kaj suda Guerrero kie troviĝis granda nombro da hundoj inter 1954 kaj 1956.
Modo ankaŭ helpis, apero de fotoj de hundoj en popularaj revuoj, en la brakoj de la steloj. La plej famaj meksikaj artistoj, Frida Kahlo kaj Diego Rivera bredis Scholoitzcuintli kaj prezentis en siaj pentraĵoj.
Priskribo de la raso
Xoloitzcuintle povas esti de tri grandecoj: ludilo, miniaturo, norma. En Meksiko, ili estas dividitaj en miniaturon, mezan, norman.
- Norma grandeco: de 46 ĝis 55 cm. Pezo 11-18 kg.
- Meza grandeco: de 36 ĝis 45 cm. Pezo 6,8-14 kg.
- Miniatura grandeco: de 25 ĝis 35 cm. Pezo 2,3-6,8 kg.
Laŭ la mantelo, ili dividiĝas en du variantoj: nudaj kaj en lano. Fakte iuj senharaj havas ankaŭ harojn, malmulte da mallongaj haroj sur la supro de la kapo, kruroj kaj vosto. Ilia haŭto estas elasta, glata, mola.
Sulkoj sur la vizaĝo estas permesataj, sed ne sur la korpo. En la mantelo de Xolo, ĝi similas al tiu de Doberman: mallonga, glata kaj pura. Longaj, buklaj aŭ krispaj haroj ne estas permesataj. Senharaj hundoj havas solidan, solidan haŭtan koloron, malhelajn kolorojn. Blankaj makuloj kaj markoj estas akcepteblaj.
La reganta geno respondeca pri la foresto de haroj montris sin antaŭ miloj da jaroj. La recesiva geno estas neapartigebla de la reganta kaj hundidoj kun lano naskiĝas en ruboj. Ili estas kovritaj per mallongaj, dikaj haroj kaj reprezentas la originalan hundon, antaŭ ol okazas la spontanea mutacio de senhara.
La geno por senhara influas ankaŭ la strukturon de la dentoj de hundo. Kiel la Ĉina Kresto, la senhara Xolo havas multe pli malbonajn dentojn ol la senhara.
Ili eble ne havas parton de la nataŭmolaroj; kompleta aro de incizivoj estas preferata sed ne necesa. Xoloitzcuintle devas havi plenan dentaron en sia mantelo.
La kranio estas larĝa, la muzelo estas pli longa ol la kranio, la makzeloj estas fortaj. La nazo estas nigra aŭ haŭtkolora. Kiam hundo ekscitiĝas, ĝiaj oreloj leviĝas kaj sulkoj aperas sur ĝia vizaĝo, donante al ĝi penseman esprimon.
La okuloj estas migdalformaj; malhelaj koloroj estas preferataj, sed helaj koloroj estas akcepteblaj. La oreloj estas grandaj, vertikalaj, kun fajna, delikata strukturo kaj rondeta pinto. Oreltranĉado estas malpermesita.
Karaktero
La Scholoitzcuintle estas kunula hundo kaj estis tia de la komenco mem de sia historio. Ili ankaŭ estas uzataj en terapio, ĉar ili estas trankvilaj, atentaj, trankvilaj.
La mito, ke ili protektas la domon de malbonaj spiritoj kaj homoj, estas bone fondita.
Almenaŭ en la parto pri homoj. Xolo estas bonaj gardistoj, avertante la posedantojn pri la aspekto de fremdulo. Kaj ili faras ĝin laŭ originala maniero, ne per laŭta bojado aŭ aktiva konduto.
Ligita al sia familio kaj infanoj, ili interkompreniĝas bone kun aliaj bestoj, sed laŭ naturo ili malfidas pri fremduloj. Por ke Xolo kresku societema, ĉiuj familianoj devas partopreni ŝian edukadon. Se unu-du homoj prizorgos ŝin, tiam ŝi pli ligos sin al ili.
Ili estas tre ligitaj al la posedanto, ili provas akompani lin ĉie, ili estas feliĉaj kiam ili estas proksime.
Ĉi tiu deziro esti ĉiam proksime al la posedanto kaj partopreni ĉiun aspekton de lia vivo igas ilin iom trudemaj. Provu kunporti ilin kiam ajn eblas, ili ĝojos pri ĝi.
Ĉu vi decidis aĉeti Xoloitzcuintle? Atendu, ke via hundido estu la ĉefornamaĵo de via hejmo. Ili bezonas multan komunikadon, trejnadon kaj edukadon.
Tamen ili lernas facile, inkluzive rapide alkutimiĝi al necesejo. Sed ili bezonas firman manon. Trakti vian hundidon kiel homon povas konduki al kondutaj problemoj poste.
Hundidoj bezonas multan atenton kaj ludadon por resti feliĉaj. Se dum la unua jaro de ilia vivo vi ne havos sufiĉe da tempo por komuniki kun ili, tiam estas pli bone havi du hundojn en la domo.
La Xolo estas aktiva raso kaj plej taŭgas por tiaj familioj. Ĉi tio precipe validas por hundidoj, ĉar plenkreskaj hundoj fariĝas pli trankvilaj, trankvilaj, sed tamen devas esti aktivaj. Ili ne kompareblas kun terhundoj aŭ paŝtistoj, sed ĉiutaga promenado estas nepra por ili. Se la vetero permesas (ne tro varma, sed ne tro malvarma), lasu ilin mallabori en la suno.
Ne necesas diri, ke ili ne taŭgas por fermi aŭ ĉeni konservi. Kaj ĉar ili ne povas vivi sen homoj kaj ĉar ili ne eltenas fluktuojn en la vetero.
Prizorgo
Ambaŭ rasaj variaĵoj postulas minimuman bontenadon. Kiel aliaj hundoj, la Lana Xolo bezonas regulan brosadon kaj lavadon. Se vi brosos ĝin dufoje semajne, tiam preskaŭ ne estos lano en la domo. Ambaŭ variaĵoj postulas semajnan brosadon kaj tondadon.
Nudaj homoj bezonas haŭtflegadon, sed plej multaj haŭtproblemoj estas la rezulto de malbona selektado, trejnado aŭ lavado tro ofte, kiuj rabas la haŭton de ĝia protekta tavolo de oleo.
Sendepende de sia haŭta koloro, ili bezonas protekton kontraŭ rekta sunlumo same kiel homoj.
Ili facile sunbruliĝas, precipe tiuj kun blankaj makuloj. Antaŭ ol promeni, estas pli bone trakti vian haŭton per protekta kremo.
Memoru, ke lavado tro ofte forlavos la naturan protektan tavolon de la haŭto kaj ĝi komencos suferi. Se vi volas, simple viŝu la hundon per lavotuko kaj varma akvo.
Sano
Xolos okazis hazarde kaj estis plibonigitaj per natura selektado dum miloj da jaroj. Ili estas multe malpli sentemaj al genetikaj malsanoj ol rasoj naskita danke al homa penado.
Nature, la limigo por la raso de klimataj zonoj, ĉar ilia patrujo distingiĝas per alta temperaturo kaj humideco. En malvarma vetero necesas varmaj vestoj, en frosta vetero estas pli bone ne elpreni la hundon eksteren.
